Hossein Keshavarz

حسین کشاورز در سال ۱۳۳۶ در اصفهان متولد شد. آواز درخانوادۀ او یک هنر موروثی است. او آموزش آواز را از دوره دبیرستان درمرکزهنری دانش آموزان، وابسته به وزارت فرهنگ و هنر اصفهان آغاز کرد. در آن مرکز زیر نظر آقای هوشنگ بهشتی- خواننده، به مدت سه سال به فرا گیری دستگاهها وآوازهای موسیقی سنتی ایران پرداخت. سپس در آزمون باربدـ وابسته به بخش هنری و فرهنگی رادیو تلویزیون اصفهان که آن زمان در جستجوی علاقمندان به فراگیری دوره عالی آواز و سازهای سنتی ایران بود شرکت جست ومورد تایید هیئت مدیره بخش هنری که در آن هنگام زیر نظر استادان- جلال تاج اصفهانی‘ حسن کسایی، جلیل شهناز و دیگر پیشکسوتان موسیقی سنتی ایران اداره می شد قرار گرفت. پس از گذشتن از این مرحله به مدت سه سال زیر نظر استاد تاج ا صفهانی دوره آموزش عالی آواز را ادامه داد. او پس از پایان دورۀ دبیرستان، در سال ۱۹۷۹ برای ادامه تحصیل به امریکا – در منطقه واشنگتن دی سی مهاجرت کرد و در رشته مهندسی مکانیک و مدیریت پروژه های مهندسی به دریافت دانشنامۀ لیسانس و فوق لیسانس توفیق یافت وهم اکنون در این حرفه به کار اشتغال دارد.

 علاقه فراوان به شعر، ادبیات و موسیقی سنتی ایران اورا به ممارست ویادگیری بیشتر دراین حوزه ها برانگیخت. در همین حین موقعیتی نصیب او شد که توانست دورۀ عالی آواز را به مدت پنج سال زیر نظر استاد محمدرضا لطفی که در سال ۱۹۸۹ به امریکا- منطقه واشینگتن دی سی مها جرت کرده بود، ادامه دهد و بیشتر گوشه های آوازها ودستگاهها را در محضر آن استاد برجسته تکمیل کند. در همین مدت در کنار آموزشهای آواز، آموزش دورۀ مقدماتی سه تار راهم گذرانید. همچنین استاد لطفی را در کنسرتهایی که وی در چندین شهر امریکا از جمله واشنگتن دی سی، فیلادلفیا، اوهایو، بوستون، آستین، هیوستن و دالاس- تگزاس بر گزار کرده بودند همراهی کرد. ……………ادامه

Hossein Keshavarz was born in 1957 in Iran- Isfahan. The gift of singing is hereditary in his family. He started vocal, (awaz) training while studying at high school for three years under the supervision of Mr. Houshang Beheshty- vocalist, at Isfahan’s Cultural and Fine Arts Center.  He then participated in the “Barbad” vocal competition organized by Isfahan’s Radio and Television Music department administered by a board, composed of maestros: Jalal Taj Isfahni, Hassan Kassaie, Jalil Shahnaz and other highly prestigious musicians. He was selected by the board to continue his training in Iranian Classical Vocal, (awaz) with the Maestro of vocal – Taj Isfahani for three years.

درود های گرم خود را به همۀ دوستداران راستین موسیقی اصیل ایرانی تقدیم می کنم.

اینجانب حسین کشاورز تهیه کننده وخواننده این آلبوم درحومه شهر واشنگتن دی سی اقامت دارم. برای این اثر با الهام از غزلی از مولانا که در این مجموعه، همراه با دیگر نمونه ها یا تیزرهادر وب سایت میباشد خواهید شنید و نام “بئ من مرو” برگزیده شده است.

آلبوم برمبنای موسیقی سنّتی ایرانی در دستگاه همایون و آواز اصفهان تنظیم شده وآوازهای کوتاه وچند تصنیف جدید را بین هریک از آوازها در بر می گیرد. تصنیف ها با سازهای الکترونیکی و سنتور همراهی شده اند. قسمت های آواز را هم ساز تار همراهی می کند. اطلاعات کامل در بارۀ اشعار، تصنیف ها و گوشه هایئ که در قسمت اوازها استفاده شده در دفترچه ای که با آن آلبوم همراه است به فارسی و انگلیسی در اختیار شما گذاشته شده است. ویژگی برجسته این اثراشتمال ان برترجمه انگلیسی فصیح وحرفه ای اشعارنغزی است که ازسعدی، حافط، مولانا و بابا طاهربرای این مجموعه برگزیده شده است.

هدف اصلی ازتولید این اثر وهمچنین ساختن این وب سایت، اشاعه و ارتقاء موسیقی و ادبیات کشورعزیزمان دراین گوشه از جهان است. کوشش من همواره بر این مصروف بوده که توجه و علاقۀ جوانان ایرانی خارج از کشور به موسیقی اصیل ایرانی جلب شود. این موسیقی از نسل های متوالی هنرمندان سینه به سینه به ما رسیده است. ما هم وظیفۀ داریم در پاسداری آن کوشا باشیم. آشنا ساختن دوستداران موسیقی از دیگر کشورها با گنجینه های موسیقایی کشورمان یکی دیگرازهدفهای مرا دراین مهم تشکیل می داده است. با سپاس پیشاپیش از حمایت شما امیدوارم این کار که انگیزۀ آن عشق به ایران و فرهنگ آن بوده است مورد پسندتان واقع شود.

آموزش آواز سنتی ایران توسط حسین کشاورز

برخورد روحیه هنردوست ایرانی با طبع ظریف و نکته سنج اصفهانی ها، منجر به این بیان هنری گردیده که سال ها پیش در مجالسی(به خصوص در اصفهان) هرگاه موقعیت خاصی پیش می آمد، خواننده خوش صدایی که آگاهی از ردیف و اشعار بسیار زیادی داشته، شعری مناسب با آن واقعه یا آن حال و هوا را با آواز متناسب با آن، به صورت بداهه و ناگهانی میان جمع اجرا می کرده است که چنین اجرایی «مناسب خوانی» نام گرفته است. البته غیر از اصفهان این رسم در بین شهرهای دیگر(مثل آذربایجان) نیز رواج داشته است. سنت «بایاتی خوانی» میان ترک های اصیل آذری، نمونه ای از همین مناسب خوانی است. بایاتی های(دوبیتی ها) آذربایجان الفاظ بی تکلف و روانی هستند که عشق ها و آرزوهای مردم آذربایجان را در محتوا و مضمون خود جای داده اند. «بایاتی ها» در حقیقت پایه و اساس کلام موسیقی فولکولور آذربایجان را تشکیل می دهند و تنوع و رنگارنگی مضمون، یکی از جنبه های برجسته «بایاتی ها» است. یکی از دلایل مهم در «مناسب خوانی» آشنایی با اشعار تعلیمی در ردیف آوازی است. همچنین آشنایی با زمان مناسب برای هر دستگاه و آواز نیز مهم است. مثلا اینگونه نقل می کنند که آواز «دشتی» مناسب برای غروب و عصر، دستگاه «سه گاه» قبل از طلوع آفتاب و دستگاه «چهارگاه» به هنگام طلوع آفتاب و… می باشد. البته این چنین تقسیم بندی زمانی برای آوازها، شاید امروز که نوع محیط و سیستم زندگی دگرگون و متفاوت شده است، زیاد قابل فهم و درک نباشد ولی حتی رنگ دیوارها و سالن اجرا، حضار و مستمعین آواز و نوع نورپردازی و دکور و… همه و همه در اجرای آواز و درک آن بر شنونده، تاثیر بسزایی دارد. آشنایی با لحن و حالات متفاوت هر دستگاه و آواز نیز یکی از مهم ترین عوامل در اجرای مناسب آواز ایرانی است. در اینجا به طور خلاصه لحن و حالت هر دستگاه و آواز را بیان می کنیم.  > > >  مناسب خوانی در آواز ایرانی

• تمرین تنفس و استفاذه صحیح از حنجره
• چگونه صدا را روان و شفاف کنیم
• چگونه لرزشهای اضافی صدا را کم کنیم
• چگونه خارج از نوت یا فا لش خواندن را تصحیح کنیم
  
• چگونه صدای واقعی خود را پیدا کنیم وازتقلیدهای بیجا بپرهیزیم
  • چگونه صدا را بدون صدمه زدن به تارهای صوتی پر قدرت کنیم
  • چه عواملی باعث ایجاد مشکل در صدا میشود
  • روشهای صحیح و گویا خواندن شعردرحین آوازوتفهیم معنی درست آن به شنونده
  • روشهای گرم کردن صدا قبل ازاجرا یا خواندن آواز 

آموزش دستگاهها وآوازهای موسیقی اصیل ایران:

گوشه های دستگاهها وآوازها به روایت استاد محمد رضا لطفی همراه با تصنیف خوانی تدریس می شود وهمچنین نکاتی از جمله انتخاب شعر-جمله بندی آواز-تنوع تحریر و خلاقیت در خواندن آوازتاکید خواهد شد. برای شنیدن شیوه آوازها (با انتخاب غزلهایی ازحافظ) به چند نمونه ازکلیپ های پیوست شده مراجعه نمایید. لازم به تذکر است که نمونه آوازهای اجرا شده ذیل صرفا برای آشنایی هنرجویان با شیوه تدریس آواز میباشد و طبیعتا شفافی و یکدستی ضبط در استودیو را ندارد.